h 动漫 谁是杀死岳飞的主谋者

    《吴姐姐讲历史故事》系列丛书，启事于三十年前台湾《中华日报》一个新辟专栏，专栏名即“吴姐姐历史故事”。自其时起，作家吴函碧每周供稿一篇，21年中未有终止。《吴姐姐》即这些专栏著述结集而成h 动漫，由新全国出书社从2011年8月初始陆续出书。

    吴姐姐所讲故事凡1075篇，200万言，推行上起旷古，下终明代中世，都选取其中富于教益的东谈主和事，写成梗概而富于情致的短篇故事。故事之间互相勾连，前后连缀，即成一边界甚大的中国通史。吴姐姐之笔，坚守中国历代史家求真求善的基本准则。吴姐姐所选材料，都出自二十五史等信史，对民间听说偶有采择，但必与信史相对照；在她笔下，即使是凶残的独裁者，也不惜摆设他们的良政与善行，斥责与激赏、恶行与善政，并行不悖。

    吴姐姐爱极国度和民族杰士，笔下故事极富东谈主性的辉光。也因这种情感，让吴姐姐徒然停笔：写到明代中世后，帝室漆黑，大家流离，英杰束手，尤其到豪杰袁崇焕身遭磔刑，皮肉为大家争食，吴姐姐深感难以克制哀悼，描摩义士所受淡漠运命。加之21年来行走于汗青隙罅幽径，每一篇都费精心力方始成篇，因此深感心力交瘁，徒然放下手中的笔！

    这套册本本为孩子所写，却获得广博成东谈主的喜爱，其行文之中，一叙一议，非惟多趣，亦极富眼光，风致蕴藉，埋伏于梗概的历史故事当中，抹平成东谈主与孩子阅读趣味趣味的沟壑。

    绍兴十一年（1141年）十二月二十一日，宋金实现和议，宋朝割让唐、邓二州及陕西的一半给金，宋岁贡金银二十五万两，绢二十五万匹，高宗向金主称臣，金归赵宋徽宗梓宫及高宗生母韦太后。

    辱没的和议既成，岳飞父子非死不可，十二月二十九日，张宪、岳云在法场斩首，岳飞死在狱中。

    狱卒隗顺很轸恤岳飞的冤狱，他偷偷把岳飞的尸首背了出来，出了城，埋在九曲丛祠，况且种了两棵橘子树在坟上作念记号，他谁也没说，事实上万一泄漏音信关联词要大祸临头的。

    隗顺临死之前对他的女儿打法：“我深信以后朝廷一定会为一代贤良，申雪冤屈，我等不到那一天了，到其时候你再说出来，岳元戎腰下佩有一块玉，可请岳家的东谈主辨识。”

    高宗之后到了孝宗时期，简直追复岳飞原官，以礼改葬，赏格找寻岳飞的遗骸，隗顺的女儿这才说出机密。

    岳飞的死，名义上是秦桧下的辣手，秦桧也被骂惨了，其实，最最可恶的不是秦桧，而是信任秦桧、任命秦桧的宋高宗。当岳飞关在监狱中，隐忍狱卒像雨点般的捶打，他心中一声声大呼着：“天子在那边？”

    对啊！宋高宗在哪儿？就眼睁睁地看着国度的忠臣际遇严刑，受冤而死？好多东谈主都说，高宗被蒙蔽了，他要是事前知谈，毫不忍心岳飞遭此辣手。就算高宗事前不知情，岳飞死了他总该了了吧，他为什么不措置杀害岳飞的秦桧？让咱们看一看岳飞身后秦桧的结局：

    字据《宋史·秦桧传》的纪录，绍兴十五（1145年）年，高宗赐给秦桧一栋漂亮的房舍，宏伟壮不雅，内部富丽堂皇，且有一流的教坊乐队。过了两个月，高宗亲身看望秦桧府第，秦桧的太太儿孙都受到加恩，高宗还亲笔题了“一德格天”的匾额送给秦桧，用以褒扬秦桧之“德”。

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    绍兴十六年（1146年），秦桧成就家庙，高宗赐给祭器，所谓祭器是古代祭礼时盛放祭品的礼器，多用铜铸成，在秦桧之前从未有将祭器赐给将相之例。绍兴十七年（1147年）高宗改封秦桧为益国公，十九年（1149年）高宗下令为秦桧画像，他还亲身写赞语。绍兴二十五年（1155年），秦桧因病亏欠前，高宗特到病床前致意，伤心得眼泪都要掉下来了。

    一言以蔽之，秦桧生前身后，高宗对他的宠任不减，秦桧不但莫得遭到什么报应，而且还活到六十六岁，这似乎是很不公道，所幸，六合之间尚有正义之气，和气的中国东谈主恨透秦桧，因此有东谈主称油条为“油炸桧”，以泄其愤。

    在宋朝东谈主的札记之中曾纪录秦桧东窗事发的故事：

    据说秦桧细君有一趟上灵隐寺烧香，忽然发现墙上有一首诗：“缚虎容易纵虎难，东窗毒计胜连环；哀哉彼妇施长舌，使我伤心肝战抖。”说的恰是秦桧与其妻在东窗下野心糟蹋岳飞之事。（请参考上篇）

    其后，秦桧死了，王氏某日正心神迷轮廓糊，坐卧不安，忽然一阵阴风，吹得她毛发都竖，昂首一看，却见毒头马面，引着一班鬼卒，赤发獠牙，各握铁棍，秦桧披枷带锁，走近前来，对王氏说：“我好苦啊！”王氏吓得魂飞魄丧，盗汗直流，秦桧只说了一句：“东窗事发了。”

    以后，“东窗事发”四个字就用来态状筹备露出。

    秦桧生前，也许莫得尝到东窗事发的报应，但是在他身后，他与王氏、张俊、万俟卨却被铸成了铁像，朝朝暮暮跑在“宋岳鄂王墓”之前，墓旁刻有“尽忠报国”四个字，墓门有联“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。

    到了明朝，这四个裸体反缚的铁像，早被游东谈主打碎，万历四十年（1612年）重修，不久，又被村民把铁头打落，雍正年间再行再铸，这一趟，简直以白铁不可被四个恶东谈主所欺侮，而改用对抗盗匪的火器融解来铸成。

    岳飞冤狱平反之后，孝宗淳熙五年（1188年），赐给岳飞“武穆”的谥号，武是折冲御侮，穆是布德握义，是以后东谈主敬称他为岳武穆。绍兴三十二年（1162年），孝宗特许以临安府的较着寺充当岳飞好事寺，以后历朝历代我方绘像和立庙祭祀者不计其数。

    咫尺台湾宜兰县有岳武穆庙，其他如新竹有武圣庙、嘉义新港有精忠庙，都是因为贯注岳飞而建立的。日月潭的文武庙，祭祀孔子、关羽、岳飞，花莲太鲁阁也有岳王亭。

    岳飞三十九岁，英年早逝，他的身体生命很早就限度了，但是他在中国历史上所饰演的精神生命却莫得了结，他为后代设立了一个了不得的精神典范。

    岳飞十九岁从军，三十九岁被杀，他莫得挽回国度，甚且连我方都救不了，不错说是一个悲催豪杰。中国历史上得手的豪杰，多得不可胜纪，举例田契、卫青、霍去病、郭子仪，但是，无疑的，他们的多半度和受尊敬度远不足关公、岳飞，为什么？难谈中国东谈主不可爱得手？

    不是的，中国同样不以临了的效果是得手或失败来论定豪杰，而是深爱他们一世之中那种“自利自为，贫贱不可移，英武不可屈”的野蛮精神与节操。岳飞那种“文官不爱钱，武臣不惜死”的原则与格调，也恰是祖祖辈辈值得鉴戒的。

    《吴姐姐讲历史故事》破耗了庞大的时间心力篇幅，竭尽所能地先容一代伟东谈主的大胆行状，写到岳飞受冤，秦桧得逞，我我方数度抽流泪噎h 动漫，气得写不下去，但愿一丝一滴的小故事能饱读吹读者以岳飞为榜样，尽忠报国，万死不辞，为东谈主间留一分浩气，让咱们大家相互互勉！

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